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重修《蜜岩显爵应氏宗谱》序
应义植 撰
水有源，地有灵, 树有根，人有祖。修谱续谱，序一族世代源流。追宗祭祖，歌功颂徳，睦族敦亲，兴国旺家。
中华姓氏修谱牒，一來祭拜列祖列宗，二來明白族规祖训，规范裔孙言行，确保宗族道正繁盛。应姓始于周朝，公元前1050年，姬达 字儒林 号仁寿 諱韓 即应姓太始祖。
周王朝灭商，封有功之臣。周武王四太子名姬达，封为应氏。封土地，河南叶县、平顶山一带。尔后立国为应国，以国为姓。姬达改姓換名为应叔 。应国在历史上生存了350年，被楚国所灭。一度复国，后又併入秦国融于中华民族。
晋元帝吋应氏第46世孙，应詹 字思遠，河南南顿人。随元帝渡江南，因立功封为镇南大将军、观阳侯、忠国武王(当时的最高荣誉)。居家浙中婺州永康官田，后称诸英、芝英。应詹为应氏南宗第一世祖，有二子，长子应玄(元)留永康，次子应诞进福建。
应姓至六十二世，应彪 (775年12月7日-840年11月8日)諱斐 士 字徳彰 号鳙溪、应监，唐奉国军节度使加散骑常侍。唐元宗、肃宗时,婺源天灾,瘟疫肆疟,应彪开启自家粮仓,煮粥、施药救灾民,大恩大徳，被粛宗恩授观阳侯。居家婺源散文集县太白鎮，仕金州刺史散文集。
唐长庆年间，明州州治由鄞江小溪东迁至沿海庆元路时，822年应彪仕明州第十一届刺史。族人徙居蜜岩，蜜岩应氏就始于此，那是蜜岩显爵应氏的开始。应彪为蜜岩应氏第一世祖，也是浙东应氏一世祖。823年筑东津浮桥(现灵桥初型)。17年后，因劳成疾，死于鄞州，葬于鄞川(蜜岩)柿林岙，建有应彪祠(见唐刺史考全编 一四三卷 2026页)。
婺源县民众获悉后，自发捐资，在婺城南隅为应彪公立庙纪念。皇帝封其 观阳侯之庙 。六周年后，按族规由曾孙应剑将应彪公骨殖从蜜岩移至封地浙中永康，史夫人骨殖从婺源太白岭移至永康与彪公同墓合葬。
蜜岩应氏首部谱牒，由当朝枢密院参知政事 应繇公所撰修。应繇自序，翰林学士 应中正初序，太师左丞相 郑清之又序，上柱国永国公史嵩之再序，以及郑清之的《鼎建蜜岩庙碑记》，是蜜岩历史文化的坚实基石。
蜜岩应氏宗谱颁自淳祐九年(1249)，钦承皇命，理宗皇帝赐封《蜜岩显爵应氏宗谱》，为我应氏辉煌近十个世纪。一幅蜜岩世系图展示，数万应姓奔四海发展，在浙东各地繁衍。千年显爵依有声，累世不绝蜜岩风。蜜岩现存散文集谱牒为1947年所修，是部 承彪公后 万世家宝 。
自1947年修谱以來，时代更迭，社会变革。族人创业远走五湖四海，山水相隔，心心念念想着故乡，情系蜜岩。70年來，族民们渴望续谱。通过续谱，凝聚正能量，重塑蜜岩价值。了解我应氏祖先的身世，记载的世德，追溯源流。以祖先为榜样，严格要求自己，怀念先祖的恩德而培养自己的爱心。从而推广应氏的尊亲睦族的优良传统。守先人之德泽，传贤圣之谏言，孝悌忠信。圣贤治国散文集，忠孝传家。、安康是我们的愿望，也是我们永恒的追求。
传统村落蜜岩在呼喚! 2016年4曰25日，蜜岩老年协会应龙官会散文集长，在蜜岩公交車站阿平饭店内，召集有关人员十七人，畅议续谱之散文集大计。随即，蜜岩村村委会作出续谱决定。推举应义植为本次续谱主编。制定计划，明确分工，责散文集任到人，分头撰写。全村动员，人人参与。有力出力,有钱出钱。编委所有人员不计工资和报散文集酬，尽心尽力，一心朴在续谱工作上。表明谱文不是金钱所能买到，奉献的是一片赤诚之心，铸就的是历史年轮、蜜岩应氏的。
近四十年來，本裔专注蜜岩历史文化研究。著有《蜜岩娃的情与梦》、《蜜岩千古情》、《蜜岩千古情》图典、《蜜岩千古情》续集、《蜜岩显爵应氏世系图》等。较为系统、全面地介绍了蜜岩千年历史文化，被读者称之为 蜜岩之最 。
古应国一位读者，河南省平顶山市政协常委姬书铭，看了这些著作后高兴地说: 一部《蜜岩千古情》居然让我渐渐拂去遥远的历史尘封，窥见了不少新的应氏先祖和应氏家院演进的历史真容。我读这本《蜜岩千古情》不仅读出了蜜岩的历史，蜜岩的文化史，也读出了古应国历史，应氏文化史，读出平顶山应氏后人沉寂于历史长河中的辉煌，读出了泱泱中华史 。蜜岩谱牒是蜜岩的 史记 蜜岩印 历史文化总汇 , 如实记载着蜜岩的历史和文化。谱牒新成，实乃蜜岩之骄傲,应氏儿女之骄傲,炎黄子孙之骄傲。
蜜岩这片土，赋于我的生命，养育我成长。我要感恩这片热土，感恩蜜岩的列祖列宗，感恩蜜岩的文化。是以为序!
仕人民空军 副师長
应氏文化研究会 副会長 应散文集义植 拜撰
2016年11月26日 散文集于宁波市 皇冠公馆
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发表于 2023-7-6 10:37:26
