看得见的人不会看
看得见的人不会看看书，也不知道应该看到什么境界呢?
近来读书，读纪德的《背德者》、《田园交响曲》，甚是喜欢。
《背德者》里的主人公米歇尔为了 不占有 东西，让自己真正着，一直进行着尝试。他生了一场大病散文集，终于意识到原来以为重要的一切都不重散文集要，原来不以为意的东西才是生命中最重要的。
他不喜欢每个人活得都一样，循规蹈矩，模仿别人，每个人为了不被孤立活成了别人的样子。
而我曾经不也是为了逃避孤独，逃避孤立，而努力让自己学得合群一些吗?
人究竟该如何活着才是真正地活着呢?
米歇尔为了不被自己的土地和财产奴役，设法了解雇工，把自己的注意力转向人本身，却遭到一位年轻人的指责： 你拥有土地和财产，所以拥有责任。
所以为了不被外在的东西占有，他挥霍自己的财产，到处旅行。
旅行时，在一个地方看到原来生病时见过是纯真无邪的孩童，都已经染上了世俗的各种庸常的模样，不免倍感失望。
从中看到作者一颗喜爱美好和朴素生活的心。在外国中读到这样喜欢的不重而类似笔法的小说，实属难得。
《田园交响曲》以体的形式写主人公收养了一个盲眼的少女。少女一开始什么都不知道，灵魂还完全处于混沌状态。主人公不顾妻子的反对，细心地教她学习。后来少女变得很聪明，而且因为看不到，她对世界的一切丑恶和罪孽都一无所知，心灵纯洁美好。
主人公的儿子爱上了散文集少女，却被主人散文集公制止。少女告诉他，她爱的是主人公。
女孩眼睛得到了医治，能够看见光明的世界了，但是她却自杀了。
她承受着爱的罪孽的折磨。但纯洁的神圣的爱是不是罪呢?
这些问题作者似乎并不想给出答案。
记得主人公教少女颜色的时候，经常会对她说： 看散文集得见的人都不会看。 看得见的人都没有你。
人拥有双眼，但是很多心灵却是盲的，反倒不如盲人的心灵能感受美和爱。读起来犹如被深深地击中。
是，我们有眼睛，却早就不会看了。我们的心灵不知道什么时候已经麻木了。世人往往被自己眼睛看到的表面的东散文集西所束缚。执着于表象，心如何得自由呢?
俄狄浦斯是勇敢的，当他发现自己杀父娶母时，没有怨天尤人，抱怨命运。他刺瞎了自己的双眼散文集。因为这双眼睛辨别不出事实，欺骗了他自己，已经没有用处。
他意识到自己眼睛的限制，为了惩罚也是为了破除这种限制，他宁愿成为一个盲人。
真正的盲不是眼睛看不到，而是心为物所役。
真正的残疾不是身体的残疾，而是心灵的残疾。
而相比于福楼拜的《教育》这类现实主义的作品，我还是会选择读纪德的这样的作品。也许在小说人物形象和散文集故事情节方面不如其他作家的娴熟和生动。但这样的作品更容易让心的心获得一点什么。就像是在大自然中静静地行走一段路，感觉到了自己与散文集万物一同呼吸，在树木的寂然状态中照见了真实的自己。
如此，我觉得阅读是一件美好的事散文集情，是自己与自己的对话。相关的主题文章： 过来看看的 谢谢楼主，共同发展 小手一抖，钱钱到手！ 路过，支持一下啦 路过，学习下 有竞争才有进步嘛 找工作！ 有招聘的企业吗？ 支持你一下